禁止干涉寡妇婚姻自由。
我们已有了新的政治前提--法治国家与和谐社会。革命与改革造成了宪法内部的原则冲突，需要学术的化解与理性的操作。
中国宪法没有司法化决定了中国宪法的原则要比规则更重要，宪法中的政治要素比法律要素更重要。作为公法学人，笔者以为这一整合的智识框架应该是一种宪法框架。1949年，我们同样是以共和贯穿我们的政治精神结构的。在原则论证方面，我们可以学习一下英国宪法学巨擘戴雪。公共目标重申的是古典共和的公共善的思想，侧重实体。
成熟的共和政体实质是这两个基本面向的有效整合。就宪法而言，它意味着重新回到共和的规范轨道上来，以国家-公民这一基本框架来想象新的共和国。对任何统治者来说，对司法的信任是一个社会的最基本面，也是最后一根稻草。
本文主要想从司法的角度，来看看社会的信任危机甚至暴力是如何产生和发展的。这样的评审也不是不可，但主要的目标应当是增进和强化司法人员的专业精神。如果继续把这样的事件简单地视为是突发事件，只会是自欺欺人。无论从积极面还是消极面来看，都在促使司法的政治化。
很简单，任何社会成员，不管其属于哪个组织，都是这个国家的公民。人们知道会发生这类事情，可以发生在自己身上，也可以发生在他人身上，不知道的只是，什么时刻会发生，以及事件会以什么形式发生，是个体暴力、集体暴力还是其他形式。
这个特殊性必须从属于普遍性。如果看不到这些事件发生的必然性，最终只会导向不可收拾的局面。各个社会角色的自卫是理性的，因为它是人们针对不安全环境恐惧的产物我在想，无论天底下有多少人都在义无反顾地仇富或仇官，至少作为法律职业人士，我们是否需要多少保持一点儿理性思考呢？否则，我们这些人花这么大功夫来学这个名为法律的东西，对社会的公平正义（或称和谐）又有什么意义呢？1976年10月初，以毛泽东夫人江青为首的四人帮被秘密逮捕，中国历史开始出现重要拐点。
我只是觉得，当我们要把一个年轻人送上电椅之前，难道我们就不能在这个房间里坐下来好好讨论讨论吗？这位谁都不知道他的姓名的第X号陪审员是建筑工程师出身，并不是法律专业人员。文强流着泪说：娃儿，给我磕个头吧。但是，当贫苦农民们举着火把和大刀来烧杀地主时，地主们可能也成了鸡蛋。他们担心因为卢刚是凶手而使家人受歧视，也担心卢刚的父母在接过儿子的骨灰时会过度悲伤。
但殊不知，所谓石头和鸡蛋的位置在一定条件下是可以发生调换的。一中年男子（演员刘威扮演）进门后与自己岳母的对话：中年男子： 妈，今天晚上看电视新闻吧，审判江青四人帮。
但是，当他们被逮捕入狱后，假如没有一个文明的法律程序加以限制，愤怒的人们同样可以采用四人帮过去对待他人的做法 —— 罗织罪名、代人受过乃至刑讯逼供。日日思君不见君 ——观众（齐声）：我爸是李刚。
他坦诚地对其他十一名打算轻率定局后早点儿回家的陪审员们说：我其实也没有太多的把握来反对你们的判断。我所最感兴趣的，只是该文中的如下这段内容：文伽昊在采访文章里说，文强被执行死刑当天，他被通知与爸爸见面。我曾在课堂上启发同学们对如下问题做出思考：李启铭闯祸的时候还是个22岁的年轻人，他当时是在什么语境下说的我爸是李刚这句话？他的父亲李刚在事后几乎成为子债父还的主犯，举国的媒体大有不吞噬李刚父子誓不罢休的来势。在美国的中国学生们被惊恐、哀伤、慌乱的气氛笼罩。1991年 11月1日下午，中国留学生卢刚枪击杀人血案震惊全美国。在关押了他们三年时间后，中国最高领导层深感到，这个国家不应当再这样无法无天下去了，他们决定设立一个临时特别法庭公开审判这些人的罪行，而且还要聘请律师为他们在法庭上辩护。
他们仿佛依稀看到另一扇微开的门，门那边另有一番天地，门缝中射出另一束来自文明世界的光。比如，当年，在那万恶的旧社会，当地主老财剥削欺压贫苦农民的场合，贫苦的农民们显然是弱势的鸡蛋。
2011年开春第一期《南方周末》在专题十五位父亲和他们的世界中，刊登了原重庆司法局原局长文强之子文伽昊回忆父亲文章。比如，当邓玉娇在巴东的洗浴中心遭受官人欺侮的时候，这个弱女子显然是无权无势的鸡蛋，但当此案在媒体大面积曝光后，全国人民几乎万众一心地站在弱女子一边之时，那个被刺死的官人邓贵大所在单位以及他的家人，此时似乎也成了人人喊打、噤若寒蝉的鸡蛋。
我只是比有些人多了些额外的思虑。安妮中弹后在医院里急救时，她的三个兄弟弗兰克、麦克和保罗，火速从各地赶来，守护在病床前。
由于与四人帮积怨太深，最初司法部物色的律师名单中，不少法律界的知名人士都拒绝参加。千万不要揣测我可能是河北保定人，更不要推定我可能是李刚家的亲朋好友。如果我是周立波，大概会模仿当年样板戏《红灯记》里的著名台词告诉自己的观众：可是，李刚他不是你们的亲爹，李奶奶也不是你们的亲奶奶。有的人甚至把值钱一点的东西都放在车后箱里，准备一旦美国境内发生排华暴动，就驾车远逃。
或许是个偶然的巧合，就在这一年，美国哈佛大学刑法学教授、纽约著名执业律师艾伦.德肖维茨(Alan Dershowitz)来到北京。（观众笑）周立波：下面请大家和我一起来，说得整齐些。
（观众大笑）周立波：同是天涯沦落人，我爸真的是李刚。去年初冬的一天下午，我在北京某高校法学院里给研究生们放映并讲解美国著名的影片《十二个愤怒的人》。
促使我在春节假日期间写下这篇文章的另一个原因，是我从众人笑侃我爸是李刚这个故事里，联想到二十年前发生在美国爱荷华大学校园里那件令人惊秫的案件。春节期间，我在凤凰卫视的一周立波秀中看到，那位以海派清口而著名的表演艺人正在上海美琪大剧院里带领着上千观众笑侃那句2010年流行语 ——我爸是李刚。
在我看来，无论是南方周末老爷们的专题报道，还是司马先生的博文，都属于宪法保护的言论自由范畴，双方各有继续争辩的空间。周立波还给观众们播放了一段李刚在电视里为自己的儿子的行为痛哭流涕的镜头，然后用嘲笑的口吻说到：看他这个难受的样子，知道的，他是在道歉悔过。我没有打算为此讨论中国刑法的具体条文和犯罪构成要件，而是当场特别提醒她回顾一下 ——刚刚看过的这部美国电影中最精彩的一个片断：在影片开始不久，那个由著名演员亨利.方达扮演的陪审员表情冷静 —— 他是最初唯一对这起谋杀案定罪结论投反对票的人。文伽昊最后说：我不知道人们什么时候能够淡忘了我父亲，那时候我可以过得正常点了。
为了使这一程序公正地实行，所有被指控的罪犯都必须有为自己辩护的权利。在法学界内部，也存在种种疑问和顾虑。
中年男子：直接枪毙也不解气，应该先打一枪，别打死，救活过来，再打一枪，再救活，然后再打一枪……..。周立波（出场）：举头望明月，我爸是李刚。
通过这件事，他们突然发现，自己几十年里在国内建立起来的价值观、人生观，似乎从根本上被摇动了。岳母：还审什么呀，直接枪毙算了。
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